حماسه حسيني عامل گسترش فرهنگ اصيل اسلامي است

 مدير مجمع جهاني شيعه شناسي با اشاره به فلسفه قيام عاشورا در بعد اجتماعي  مي گويد: فلسفه قيام امام حسين(ع) وانگيزه واهداف ايشان مطلب مهمي است که همه عزاداران حسيني بايد به آن واقف باشند، زيرا اين عزاداري ها به خودي خود هدف نبوده و تاثير گذار نيست، بلکه آنچه مهم است توجه به اهداف قيام حضرت است که احياي امر به معروف و نهي از منکر، اصلاحات براي فسادي که در امت جد بزرگوارشان پديد آمده بود و حاکم شدن اسلام اصيل بود.
حجة الاسلام والمسلمين «علي انصاري بويراحمدي» مي افزايد: اگر چه حضرت سيدالشهداء(ع) مظلوميت فراواني داشته و ستمهاي زيادي را بر خويشتن و اهل بيتشان مشاهده فرمودند، اما در مقابل آن همه ستم و بيداد نتايج و ثمرات بسيار ذي قيمت و ارزشمندي نصيب خاندان و شيعيان امام(ع) گرديد و اين ثمرات در ابعاد مختلف اجتماعي و فرهنگي متصور و قابل بررسي است. حقيقت آن است که اگر اسلام اصيل و بدون انحراف به دست ما رسيده و اگر از حاکميت اسلامي در عالم سخني است و اگر اصول ارزشمند الهي اسلام و اجراي احکام اجتماعي آن برقرار است، همه در پناه قيام و حماسه امام حسين(ع) بوده و خون مبارک ايشان گسترش دهنده اصول اصيل اسلامي است.
وي ادامه مي دهد:با قيام امام حسين(ع) ارزشهاي اجتماعي احيا شد، شبهات اعتقادي و پندارهاي باطل از ميان رفت؛ رفاه طلبي، اسراف بني اميه و چپاول بيت المال توسط اين منحرفان به عنوان يک ضد ارزش اجتماعي معرفي شد، بي غيرتي ديني و هتک حرمت مقدسات و ترويج خرافات در مسائل اعتقادي و اجتماعي مورد تقبيح قرار گرفت و اصلاح امت اسلامي و فسادي که ويرانگر جامعه اسلامي شده بود هدف قيام ايشان اعلام شد.
انصاري اظهار مي دارد: احياي فرهنگ شهادت، معنويت خواهي، تقوا و تقدس اسلام از ديگر آموزه هاي اجتماعي امام حسين(ع) براي جامعه است که ايشان جان مبارک خود را براي احياي آن تقديم کردند و اين فداکاري و ايثار ايشان بايد براي جامعه امروز ما درس آموز باشد و همگان نسبت به ترويج اين آموزه هاي اجتماعي اهتمام داشته باشيم .

آشوبگران، مقهور بصيرت عاشورائيان

ديروز در حالي که عزاداران حسيني همچون سالهاي گذشته با شور و شعور براي زنده نگهداشتن راه شهداي کربلا اقامه عزا و ماتم نموده بودند، در ظهر عاشورا با زمينه سازي دشمنان نظام اسلامي حوادث تلخي در تهران رخ داد که کام هر ايراني و مسلمان را تلخ نمود که مي توان از آن به عنوان گام جديد خط نفاق و عناصر خود فروخته و مزدور استکبار براي حرمت شکني از مقدسات و مراسم ظهر عاشورا ياد کرد.
روز عاشورا صحنه رويارويي دو جبهه حق و باطل است که با مرزبندي شفاف مي توان خط يزيديان را از حسينيان تفکيک نمود. اصحاب يزيد با حمله به حريم حرم اهل بيت سيدالشهدا(ع) و آتش زدن خيام، در ميان موج شادي و هلهله پيروزي ظاهريشان را جشن گرفتند. ديروز در تهران جريان مزدور استکبار، در ميان قلبهاي شکسته و چشمان گريان شيعيان سيدالشهدا(ع) ضمن آنکه شعارهاي ساختارشکنانه و دشمن شادکن سر مي دادند با به آتش کشيدن اموال عمومي به هروله و کف و سوت و شادي پرداختند. به راستي، آنان با اين اقدامهاي افراطي چه هدفهايي را تعقيب مي کنند؟
اتفاقهاي روز عاشورا حلقه اي از توطئه هاي زنجيره اي است که قبل از انتخابات و بويژه پس از انتخابات توسط سران فتنه شروع شد و آنها با حمايت، ترغيب و بعضاً سکوت، اصحاب فتنه را همراهي نمودند. نفي شعار «مرگ بر آمريکا و اسرائيل»، حذف حمايت از غزه و لبنان، طرح شعار جمهوري ايراني به جاي جمهوري اسلامي، جسارت به ساحت امام راحل، سر دادن شعارهاي ساختارشکنانه، ضد نظام و عليه ولايت فقيه و بي حرمتي در روز عاشورا، بيانگر اين موضوع است که سران فتنه انتقاد و اعتراضشان نه تنها فراتر از موضوع انتخابات است، بلکه رأس نظام را هدف قرار داده اند.
برخي از سران فتنه چون خواستار عدم تقبيح اقدامهاي طرفدارانشان نمي باشند، با صدور بيانيه هاي شگفت انگيز تلاش مي کنند اين رخدادها را به عنوان يک فرصت تلقي کنند تا بتوانند رفتارهاي افراطي و ساختارشکن خود را توجيه و تعقيب کنند، به نحوي که تاکنون ثابت کردند که در کانون فتنه قرار دارند و در مقابل نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران قد علم کرده اند. در حوادث ديروز برخي سران فتنه سعي نمودند با نشانه گرفتن نظام همراه اپوزيسيون خارج نشين، موج فشارها را به اين اقدام کاهش دهند، در حالي که برخي نيز سکوت نموده اند.
حوادث روز عاشورا و کشته شدن 4 نفر بيانگر اين موضوع است که جريان مذکور با استمرار پروژه کشته سازي، تلاش مي کنند نظام را به قتل شهروندان متهم نمايد. سران فتنه عميقاً به اين نتيجه رسيده اند که جريان فتنه بدنه اجتماعي و عملي خود را در کف خيابانها از دست داده است، بنابراين طبيعي است که رؤساي فتنه گر داخلي و خارجي تصميم گرفته اند به هر شکل ممکن براي احياي مجدد اين بدنه اجتماعي از طريق سوژه کشته سازي تلاش کنند.
در اتفاقهاي روز گذشته در ميان يک جمع 2 هزار نفري که در برخي نقاط تهران متفرق بودند، تنها يک نفر مورد اصابت گلوله قرار گرفت که اتفاقاً همين فرد خواهرزاده ميرحسين بود که با گلوله اي غير از گلوله سلاح سازماني نيروهاي نظامي و انتظامي کشته شده و جالب اينکه بي.بي.سي نيز فوراً اين اتفاق را پوشش خبري مي دهد.
طراحي پروژه کشته سازي يادآور بازسازي قتل ندا آقاسلطان مي باشد که مدتها رسانه هاي بيگانه و همسو با جريان فتنه تلاش مي کرد نظام را متهم کند که اين توطئه نيز با وجود قراين و شواهد متقن ناکام ماند.
نظامي که با اتخاذ مشي خويشتنداري و به کار گرفتن تمامي تلاشهاي مسالمت آميز براي متفرق کردن افراد، تا جايي تحمل مي نمايد که برخي از نيروهاي انتظامي اش مجروح و روانه بيمارستان مي شود و هيچ گاه دست به اسلحه بردن را اقدامي مفيد ارزيابي نمي کند، چگونه مي تواند مرتکب چنين اقدامي گردد.
شعارهاي فتنه گران در عاشوراي حسيني نشان داد آنها اصل ولايت فقيه را به عنوان عمود خيمه انقلاب اسلامي نشانه گرفته اند. جايگاه ولايت فقيه به عنوان تئوري حکومتي شيعه در باورهاي شيعه در عصر غيبت به عنوان بهترين الگوي اداره حکومت است که جمهوري اسلامي اين مهم را پس از پيروزي انقلاب اسلامي تجربه نموده است.
شيعيان ايران که داغ حسين بن علي(ع) در سينه دارند، هرگز لحظه اي بر مسلک کوفيان نخواهند رفت و بر بيعت خود با سلاله پاک اهل بيت و ولي زمان خود مستحکم ايستاده اند و شجاعانه و آگاهانه فرياد مي زنند «هيهات من الذله» و نثار قطره هاي خون خود را دستمايه حمايت جانانه خويش از ولايت فقيه مي دانند.
گفتني است، آنچه در عاشوراي 88 اتفاق افتاد، مشابهت زيادي با رفتارهاي اپوزيسيوني منافقين در سال 1360 دارد که با روي آوردن به قتل و ترور و آسيب رساندن به اموال عمومي در کف خيابانها، قصد بر هم زدن امنيت عمومي کشور را داشتند. مشي کنوني اغتشاشگران نيز استمرار رفتارهاي منافقين است، اما ذکر اين نکته حايز اهميت مي باشد که همان گونه که بريدگان از ملت در سال 1360 با بصيرت و حضور به هنگام امت حزب ا... از صحنه طرد شدند، اين گروه نيز مغضوب خشم ملت گرديده و بزودي بايد شاهد انقراض سياسي خود باشند. بنابراين، اقليت فريب خورده نفاق جديد بايد بدانند جمهوري اسلامي تاکنون توانسته است از بحرانهاي سهمگيني عبور نمايد و اکنون که انقلاب اسلامي بيش از پيش از توانمندي مادي و معنوي برخوردار مي باشد، قادر خواهد بود اين فتنه بيگانگان را با بصيرت مردم هميشه در صحنه ناکام گذارد.گفتني است، تنها راه دفع نفاق افکني هاي خط نفاق جديد اين است که پشتيباني محض و مطلق از ولايت فقيه را در دستور کار قرار دهيم که اين وصيت امام عزيزمان نيز بوده است که فرمودند: «پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملکت شما آسيبي نرسد.»

عاشورا، سرشار از بصیرت انسان‌هایی است که امام زمانشان را رها نکردند

آیت الله آملی لاریجانی در جلسه مسئولان عالی قضایی گفت: گوشه‌ای بسیار مهم و ماندگار در تاریخ عاشورا بصیرت و آگاهی انسانی به نام «حّر» است که راه را به امام زمانش بسته بود اما با بصیرتی که خداوند متعال به او اعطا کرد از مسیر اشتباه برگشت و در تحصیل کمال انسانی، راهی را طی کرد که کم نظیر است تا جایی که حضرت اباعبدا...الحسین علیه‌السلام خطاب به وی فرمود: « انت حر کما سمتک امک».

رئیس قوه قضاییه افزود: آزادی به این معنا برای هر کسی رخ نمی‌دهد که انسانی بتواند این چنین از بندهای مادی و معنوی آزاد شود.

آیت ا... لاریجانی افزود: صحنه دیگر عاشورا خلوص و ایثار است. اصحاب حضرت در ایثار هیچ کم نگذاشتند واقعاً این صحنه‌ها را کجا می‌شود پیدا کرد. صحنه‌ای که برادری برای برادر از خلوص و ایثار هیچ باقی نگذارد. آنچه که اصحاب حضرت در عاشورا خلق کردند در کل تاریخ نمونه‌ای نداشته است.

وی افزود: در مورد حضرت ابوالفضل سلام‌ا... علیه آورده‌اند که ایشان «فلما رأی وحده الحسین قال یا اخی هل من رخصه فبکی الحسین بکائاً شدیدا» اباعبدا... مظلومیت او را می‌دید.

آیت ا... لاریجانی با اشاره به اینکه گاهی حتی معارف عرفانی نیز ممکن است سد راه آزادی و کمال انسان شود تاکید کرد: حادثه عاشورا سرشار از بصیرت انسانهایی است که در اوج فشارها و تهدیدات و تطمیع‌های دشمنان، امام زمانشان را رها نکردند و هر کدام نمونه‌ای بی بدیل از آزادگی و بصیرت را در تاریخ جاودانه کردند و این بصیرت عمیق الگویی پایدار برای تمام انسانها و مومنانی است که در مسیر زندگی خود با موانع و مشکلات و انحرافاتی مواجه می‌شوند.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به جریان فتنه بعد از انتخابات گفت: در جریان فتنه بعد از انتخابات دیدیم که افرادی با سابقه و گذشته همراهی امام و انقلاب، در دام فتنه افتادند و با همه فرصت و مجالی که به آنها داده شد اما باز هم در اشتباه خود باقی ماندند و هر روز بیانیه دادند و هنوز نیز بر عصبیت خود باقی هستند.

آیت ا... لاریجانی با تاکید بر اینکه « فرق است بین کسانی که اشتباه خود را جبران می‌کنند با کسانی که در اشتباه و عناد خود غوطه‌ور می‌شوند» گفت: در جریان فتنه بعد از انتخابات دیدیم که کسانی گاه شبیه بنی‌‌امیه عمل کردند و قرآن بر سر نیزه کردند و در روز عاشورا با شعار یا حسین بر تنها حکومت شیعی جهان شوریدند و از ولی زمانه سرپیچیدند و جریان منافقانه‌ای راه انداختند و حال بیانیه می‌دهند که در عاشورا مظلوم واقع شده‌اند.

رئیس قوه قضاییه افزود: اگر کسانی مدعی هستند که در روز عاشورا یا حسین یا حسین می‌گفتند باید از آنان پرسید این یاحسین آنان در مسیر حق بوده یا در مسیر باطل و قطعاً می دانند که امویان نیز در جنگ صفین قرآن را بر سر نیزه کردند اما اصحاب واقعی با بصیرت کامل در صحنه در کنار ولی زمان باقی ‌ماندند و خطا نکردند، در حالیکه آنان نیز می‌توانستند فریب قرآن های بر سر نیزه را بخورند و بدون بصیرت و شناخت، از مسیر حق و حقیقت خارج شوند.

در ادامه جلسه در خصوص مشکلات و شرایط گزینش و استخدام کارمندان قوه قضاییه وشرایط رسیدگی به تخلفات کارکنان اداری دستگاه قضایی بحث و بررسی و مقرر شد در جلسه مشترک معاونت اداری‌ ـ‌ مالی قوه قضاییه و هیئت‌های رسیدگی به تخلفات اداری در دادگستری‌ها و سازمانهای وابسته به قوه قضاییه این شرایط بررسی و گزارش نهایی آن جهت ارائه به جلسه مسئولان عالی قضایی تهیه شود.

تابلوي « پرچمدار حق »

مراسم رونمايي تابلوي «پرچمدار حق» اثر محمود فرشچيان در حالي برگزار شد که وي در اين مراسم حضور نداشت. «سيدمحمدحسيني» وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در مراسم رونمايي از تابلوي «پرچمدار حق» اثر محمود فرشچيان گفت: آثار استاد فرشچيان از جمله سرمايه هاي معنوي کشورمان محسوب مي شود. وزير ارشاد از اهداي اين اثر به آستان قدس رضوي خبر داد و گفت: اين تابلو همچون ديگر آثار فرشچيان با وجود اينکه طالبان بسياري در سطح دنيا دارد، از سوي فرشچيان به آستان قدس رضوي اهدا مي شود.

حسيني در بخش ديگري از سخنانش درباره تابلوي «پرچمدار حق» گفت: آثار ماندگار چون با فطرت آدمي سازگارند، ماندگار مي شوند. در اين تابلو نيز پرچمدار و کسي که بايد در صدر لشکر حرکت کند، شجاع ترين و وفادارترين عضو لشگر است که بايد تا آخرين نفس و آخرين قطره خون پرچم را با صلابت نگه دارد و چه کسي بهتر از حضرت اباالفضل (ع) که امروز به عنوان يار وفادار امام حسين (ع) در اين تابلو به تصوير کشيده شده است. گفتني است، استاد فرشچيان آثار بزرگي را در حوزه طراحي، نقاشي و گرافيک نيز انجام داده و ساخت ضريح حرم اباعبدا... الحسين (ع) نيز از جمله فعاليتهاي وي بوده و اثر جديد استاد فرشچيان به آستان قدس رضوي اهدا مي شود.

آيةا... علي صافي درگذشت؛ وصي بهجت عارفان

آيةا... علي صافي، وصي فقهي مرحوم آيةا... بهجت يکشنبه شب گذشته در گلپايگان دارفاني را وداع گفت. وي که برادر آيةا... لطف ا... صافي گلپايگاني و وارث فقهي آيةا... محمدتقي بهجت بود در گلپايگان رحل اقامت افکنده بود و شب گذشته در اين شهر سفر ابدي خود را آغاز کرد. حجةالاسلام عقيقي، از اساتيد حوزه علميه گلپايگان در باره ايشان مي گويد: مرحوم صافي از شاگردان آيةا... بروجردي بود و تحصيلات خود را بيشتر در قم و اصفهان گذراند.
وي مي افزايد: آن مرحوم از علماي بزرگي همچون مرحوم آيةا... حجت، آيةا... حاج شيخ عبدالکريم حائري شيرازي و ديگر بزرگان استفاده کردند. وي اجتهاد و فقه خود را براي اولين بار، حاشيه اي بر کتاب عروَالوثقي تحت عنوان ذخيرَ العقبي في شرح عروَالوثقي نوشت که اين کتاب به زبان عربي به عنوان رساله فقهي ايشان منتشر گرديده است.
وي با اشاره به شأن علمي اين مرجع تقليد مي گويد: آيةا... بهجت در اواخر عمر شريف شان توصيه کردند که مقلدين ايشان به آيةا... علي صافي گلپايگاني مراجعه کنند. آيةا... بهجت، نسبت به آيةا... علي صافي گلپايگاني عنايت ويژه اي داشته و مرتب جوياي احوال ايشان مي شد. اين محقق علوم اسلامي و حوزوي تأکيد مي کند: زهد، تقوا، برجستگي علمي و اخلاقي، شجاع و آزادمردي از جمله ويژگي هاي بارز مرحوم گلپايگاني بود.
وي افزود: اين مرجع تقليد قبل از انقلاب اسلامي نيز مبارزات مستقيمي با شخص شاه و دستگاه رژيم داشت و به همين دليل رژيم ايشان را به مشکين شهر تبعيد کرد. گفتني است؛ مرحوم آيةا... علي صافي سال 1332 هجري قمري در گلپايگان پا به عرصه وجود گذارد. تا سن هجده سالگي نزد پدر و دايي بزرگوارشان مرحوم حجةالاسلام والمسلمين آخوند ملا ابوالقاسم قطب(ره) به تحصيل پرداخت و سپس به قم هجرت نمود. دروس سطح را در محضر آيةا... آقا ميرزا محمد همداني تکميل نمودند. درس خارج را نزد عالمان بلندآوازه عصر، از جمله آيةا... حجت و آيةا... بروجردي به پايان بردند. هوش و ذکاوت و نيروي استدلال وي در جلسه درس و مباحث حضرت آيةا... بروجردي موجب شهرت او گرديد. آيةا... بروجردي چنان شيفته اين شاگرد درس خوان و هوشيار گرديد که در برخي مجالس از وي ياد مي کرد و اين امر سبب شهرت ايشان در جمع طلاب علوم ديني شد. از آيةا... علي صافي ، آثار ارزشمندي به نظم و نثر عربي و فارسي به جاي مانده است.